والجبال} متعلق بما قبله والتمام {وكانت الجبال كثيبا مهيلا} وكذا {فأخذناه أخذا وبيلا}

وعن نافع إن التمام {فكيف تتقون إن كفرتم} وغلط في هذا جماعة منهم أبو حاتم لأن المعنى عندهم {فكيف يتقون يوما يجعل الولدان شيبا} لشدته وهو له فكيف تتقونه إن كفرتم والحجة لنافع أن يكون المعنى الله يجعل الوالدان شيبا يوما.

قال أبو حاتم: الوقوف التام {السماء منفطر به} أي في ذلك اليوم أو في ثم ابتدأ {كان وعده مفعولا} تام، {فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا} قطع تام {وطائفة من الذني معك} قطع كاف وكذا {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} وكذا {يقاتلون في سبيل الله} وكذا {قاقرءوا ما تيسر منه} وكذا {وأقرضوا الله قرضا حسنا} وكذا {هو خيرا وأعظم أجرا} والتمام آخر السورة.