ابن الخطّاب كان يحمل في العام الواحد على أربعين ألف بعير، يحمل الرجلَ إلى الشأم على بعير ويحمل الرجلين إلى العراق على بعير، فجاءه رجل من أهل العراق قال: احملنى وسُحَيْمًا، فقال عمر: أنشدك بالله أسحيم زِقّ؟ قال: نعم.
قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كان عمر بن الخطّاب يرسل إلينا بأحْظائنا حتَّى من الرءوس والأكارع.
قال: أخبرنا يعلى بن عُبيد قال: أخبرنا هارون البربريّ عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير قال: قال عمر بن الخطّاب: لأزيدَنّهم ما زاد المال، لأعُدّنّهُ لهم عَدًّا، فإنْ أعيانى لأكِيلنّه لهم كيلًا، فإنْ أعيانى حَثَوْتُه بغير حساب.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: أخبرنا أبو هلال قال: أخبرنا الحسن قال: كتب عمر بن الخطّاب إلى أبى موسى: أمّا بعد فأعْلَمُ يومًا من السنة لا يبقى في بيت المال درهَمٌ حتَّى يُكْتَسَحَ اكتساحًا حتَّى يعلم الله أنى قد أدّيْتُ إلى كلّ ذى حَقّ حَقّه. قال الحسن: فأخذ صَفْوَها وترك كَدِرَها حتَّى ألحقه الله بصاحبيْه (١).
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابيّ قال: أخبرنا سليمان بن المغيرة قال: أخبرنا حُمَيد بن هلال قال: أخبرنا زهير بن حَيّان قال: وكان زهير يلقى ابن عبّاس ويسمع منه، قال: قال ابن عبّاس: دعانى عمر بن الخطّاب فأتَيْتُه فإذا بين يديه نِطَعٌ (٢) عليه الذهب منثور حَثًا (٣)، قال: يقول ابن عبّاس، أخبرنا زهير، هل تدرى ما حَثًا؟ قال قلت: لا، قال: التّبْر، قال: هلمّ فاقْسِمْ هذا بين قومك، فالله أعْلَمُ حيثُ زَوَى هذا عن نبيّه، عليه السلام، وعن أبي بكر فأُعْطيتُه لخير أعطيته أو لشرّ، قال فأكببت عليه أقسم وأزَيّل، قال فسمعتُ البكاء، قال فإذا صوت عمر يبكى ويقول في بكائه: كلا والذى نفسى بيده ما حبسه عن نبيّه، عليه السّلام، وعن أبي بكر إرادة الشّرّ لهما، وأعطاه عمر إرادة الخير له (٤)!
(١) أورده ابن عساكر في تاريخه ص ٢٩٢ من ترجمة عمر نقلا عن ابن سعد.
(٢) في متن ل "نُطْع" وبالهامش: الشيخ محمد عبده "نَطْع" وآثرت قراءة ث وهي المثبتة هنا والنَّطْعُ والنِّطَعُ: بساط من الجلد.
(٣) لدى ابن الأثير (حثا) وفى حديث عمر "فإذا حصير بين يديه عليه الذهبُ مَنْثُورًا نَثْر الحَثَا" هو بالفتح والقصر: دُقاق التبن.
(٤) الخبر بنصه وإسناده لدى ابن عساكر في تاريخ دمشق ص ٢٩٢ وهو ينقل عن ابن سعد.