أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العَقَدي قال: أخبرنا شُعبة عن أبي بكر بن حفص قال: سمعتُ أبا مُصَبِّح (١) أو ابن مُصَبِّح يحدّث ابنَ السّمْط عن عُبادة بن الصامت أنّ رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، عاد عبد الله بن رواحة، قال فما تحوّز له عن فراشه فقال: أتدرون من شهداء أمّتي؟ قالوا: قَتْلُ المسلم شهادةٌ، قال: إنّ شهداء أُمّتي إذًا لقليلٌ، قتلُ المسلم شهادة، والبطْنُ شهادة، والغَرِق شهادة، والمرأة يقتلها ولدها جُمْعًا (٢) شهادة.
أخبرنا محمّد بن الفُضَيل بن غزوان الضّبّي عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير قال: أغمى على عبد الله بن رواحة فجعلت أخته تبكي عليه وتقول: واجَبَلاه كذا وكذا، تُعدّد عليه، فقال ابن رواحة حين أفاق: ما قلت شيئًا إلا وقد قيل لي أنت كذاك.
أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قَطَن قال: أخبرنا أبو حُرّة عن الحسن قال: أغْمى على ابن رواحة فقالت امرأة من نسائه: واجَبلاه واعزّاه، فقيل له: أنت جبلها أنت عزّها؟ فلمّا أفاق قال: ما شيء قلتموه إلا وقد سُئلتُ عنه.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا أبو عمران الجَوْني أنّ عبد الله بن رَوَاحة أغمى عليه فأتاه رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فقال: اللّهمّ إن كان قد حضر أجله فيسّرْ عليه وإن لم يكن حضر أجله فاشفِه، فوجد خِفّةً فقال: يا رسول الله أُمّي تقول واجبلاه واظَهْرَاهْ ومَلَكٌ قد رفع مِرْزَبَّة من حديد يقول: أنت كذا؟ فلو قلت نعم لَقَمَعَني بها.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا دَيْلَم بن غزوان قال: أخبرنا ثابت البُناني عن أنس بن مالك قال: حضرتْ حربٌ فقال عبد الله بن رَوَاحة:
(١) كذا ضبطت في ث ضبط قلم بفتح الصاد وتشديد الباء. وكذا لدى المزي ج ٣٤ ص ٢٩٤ وفي ل وطبعتي إحسان وعطا "مُصْبِح" وهو تحريف.
(٢) كذا ضبطت الجيم - ضبط قلم - بالضم في ث. ومثله لدى ابن الأثير في النهاية وكنز العمال وفي ل وطبعتي إحسان وعطا "جَمعا" والحديث أخرجه صاحب الكنز برقم ١١٢١٣ عن عبادة بن الصامت وفي النهاية (جمع) ومنه "المرأة تموت بِجُمْع" أي تموت بمعنى المجموع - وكسر الكسائي الجيم - والمعنى أنها ماتت مع شيء مجموع فيها غير منفصل عنها، من حمل أو بكارة. ومنه الحديث أيما امرأة ماتت بِجُمْع لم تطمث دخلت الجنة. وهذا يريد به البكر. وفي ل وطبعة إحسان عطا (جَمْعًا).