وكان الذي قَتل خالدًا الأشعر (١)، ابنُ أبي الأجدع (٢) الجُمَحيّ. وكان هشام بن محمد بن السائب يقول: هو حُبيش بن خالد الأشعر (٣).

* * *

٨٥٧ - عَمرو بن سالم بن حَصِيرة

ابن سالم من بني مُلَيح بن عَمرو بن ربيعة. وكان شاعرًا، ولما نزل رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، الحُديبية أهدى له عمرو بن سالم غنمًا وجزورًا فقال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -: بارك الله في عمرو! وأقل عمرو وبُديل بن وَرْقاء إلى رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، يومئذٍ فأخبراه عن قريش. وكان عَمرو يحمل أحد ألوية بني كعب الثلاثة التي عقدها رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، لهم يوم فتح مكّة، وهو الذي يقول يومئذٍ:

لا هُمّ إني ناشدٌ مُحمّدَا … حِلْفَ أبينا وأبيهِ الأتْلَدَا

* * *

٨٥٨ - بُدَيل بن ورَقْاء بن عبد العزّى

ابن ربيعة بن جُرَيّ (٤) بن عامر بن مازن بن عديّ بن عمرو بن ربيعة. كتب إليه النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، وإلى بُسْر بن سفيان يدعوهما إلى الإسلام، وابنه نافع بن بُديل كان أقدم إسلامًا من أبيه، وشهد نافع بئر معونة مع المسلمين وقُتل يومئذٍ شهيدًا. وابنه عبد الله بن بُديل قُتل يوم صِفّينَ مع عليّ بن أبي طالب، - رحمه الله -. وشهد بُديل بن ورقاء مع رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فتح مكّة وحُنين، وقسم رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، سَبْيَ هَوَازن من حنين إلى الجِعِرَّانة واستعمل عليهم بُديل بن ورقاء الخزاعي. وبعثه رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، وعمرو بن سالم وبُسْر بن

(١) في ث، ل "خالدَ الأشعر".
(٢) كذا في ل، وفي ث "ابن أبي الجَدَع" ولدى الواقدي في المغازي "ابن أبي الجِذع".
(٣) انظره لدى الواقدي في المغازي، ص ٨٢٨، والصالحي في سبل الهدى ج ٥ ص ٣٤٦.
٨٥٧ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٥ ص ٢٩٢.
٨٥٨ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ١ ص ٢٧٥.
(٤) الإكمال ج ٢ ص ٧٦.