ولا سَلّم الله ابن أبجر ما دعت … حَمَامَةُ أَيْكٍ في غُصُون نَوَاضر

ومِنْ ذلك الفَدْمُ الأباني والذي … رَمَاه بسهم ضَيْعَةً والمهاجر

ولا ابن رقاد لا نَجا من حَذَارِه … ولا ابن يزيد من حَذَار المُحَاذِر

ومن روس ضُلّال العراق وغيرهم … تميم ومن ذاك اللَّعين ابن زاجر

ولا الحنظليين الذين تتابعت … نِبَالهم في وَجْهه والخَوَاصر

ولا نفر من آل سعد بن مذحجٍ … ولا الأبرص الجِلْف اللئيم العناصر

ولا عصبة من طَيِّئ أحدقت به … ولا نفرِ منا شِرارَ السرائر

ولا الخَثْعَمِيين الذين تنازلوا … عليه ولا من زَاره بالمناسر

ولا شَبَثٍ لا سلّم الله نَفسه … ولاقَى ابن سعدٍ حَدّ أبيضَ باتر

قال: والقوم الذين سماهم في شعره: سنان بن أنس النخعي. ومالك: رجل من وَهْبيل من النخع. ومرة بن كعب رجل من أشراف عبد القيس. ونوفل بن مساحق من بني عامر بن لؤي. وكعب بن جابر الأزدي. وأورق الصيداء: رجل منهم كان أَفْوَه. وابن موزّع: رجل من همدان. بحر بن مالك من بني تميم بن ثعلبة. وخَوْلِي بن يزيد الأصبحي المحرّق بالنار. وهانئ بن ثُبيت الحضرمي. وثعلبة المستوه: رجل من بني تميم كان مأبونًا، وابن تباحر: رجل من بني تيم الله يقال له: عمرو بن يَبْحر بن أبْجَر حجار بن أبجر. وبجير بن جابر العجلي. والذي رماه الغنوي الذي رمى ابن الحسين فقتله. وابن زاجر: رجل من بني مَنْقِر من بني تميم، والأبرص الجلف: يعني شِمْر بن ذي الجَوْشَن. وشبث بن ربعي الرّياحي.

وقال عبيد الله بن الحُرّ أيضًا: -

تبيت نساء من أمية نُوّما … وبالطّف هام ما ينام جميمها

وما ضَيّع الإسلامَ إلا قبيلةٌ … تأمر نُوَكَاها وطال نعيمها

وأضحت قناة الدِّين في كفّ ظالمٍ … إذا اعوجّ منها جانب لا يقيمُها

آخر مقتل الحسين بن علي رحمه الله ورضي الله عنه وعن أبيه وأخيه وذويه، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه وسلم

* * *