٤٣٣٢ - شاذان

واسمه الأسود بن عامر، وكان أصله من الشأم، وكان صالح الحديث. ونزل بغداد فلم يزل بها حتّى مات سنة ثمان ومائتين.

* * *

٤٣٣٣ - عفّان بن مسلم بن عبد الله

مولى عَزْرة بن ثابت الأنصاريّ، ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة كثير الحديث صحيح الكتاب، وكان من أهل البصرة فقدم بغداد فلم يزل بها حتّى توفّى سنة عشرين ومائتين، وصلّى عليه عاصم بن عليّ بن عاصم، وامتحن وسُئل عن القرآن فأبَى أن يقول القرآن مخلوق.

* * *

٤٣٣٤ - محمّد بن الحسن

ويكنى أبا عبد الله، مولى لبنى شيبان، وكان أصله من أهل الجزيرة، وكان أبوه في جند أهل الشأم فقدم واسط فولد محمّد بها في سنة اثنتين وثلاثين ومائة، ونشأ بالكوفة وطلب الحديث وسمع سماعًا كثيرًا من: مِسْعر ومالك بن مِغْوَل وعمر بن ذَرّ وسفيان الثورىّ والأوزاعيّ وابن جُريج ومُحِلّ الضبّىّ وبكر بن ماعز وأبى حُرّة وعيسى الخيّاط وغيرهم، وجالس أبا حنيفة وسمع منه ونظر في الرأى فغلب عليه وعرف به ونفذ فيه، وقدم بغداد فنزلها واختلف إليه النّاس وسمعوا منه الحديث والرأى، وخرج إلى الرقّة وهارون أمير المؤمنين بها فولّاه قضاء الرقّة، ثمّ عزله فقدم بغداد، فلمّا خرج هارون إلى الرىّ الخَرْجة الأولى أمره فخرج معه فمات بالرىّ سنه تسع وثمانين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين سنة (١).

* * *

٤٣٣٢ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ١١١.
٤٣٣٣ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ٢٠ ص ١٦٠.
٤٣٣٤ - من مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ج ٢ ص ١٧٢.
(١) أورده الخطيب البغدادي نقلًا عن ابن سعد.