الأفق فيرى ما اكتفى به رسول الله في حياته فيكون ذلك ممّا يزهّد الناس في التكاثر والتفاخر فيها، يعنى الدنيا (١).

قال معاذ: فلمّا فرغ عطاء الخراسانى من حديثه قال عمران بن أَبِى أنس: كان منها أربعة أبيات بلَبِن لها حُجَر من جريد، وكانت خمسة أبيات من جريد مُطَيَّنة لَا حُجَر لها، على أبوابها مسوح الشَّعرَ. ذَرَعْتُ الستر فوجدته ثلاث أذرع في ذراع والعظم أو أدنى من العظم، فأما ما ذكرتَ من كثرة البكاء فلقد رَأَيْتُنِى في مجلس فيه نَفر من أبناء أصحاب رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، منهم أبو سَلَمَة بن عبد الرحمن، وأبو أُمَامة بن سهل بن حُنَيْف (٢) وخارجة بن زيد وإنّهم لَيَبْكُون حتى أَخضَل لحاهم الدّمع. وقال يومئذ أبو أُمَامَة: ليتها تُرِكَتْ فلم تُهْدَم حتى يقصّر الناس عن البناء ويروا ما رَضِىَ الله لنبيّه ومفاتيح خزائن الدنيا بيده (٣).

أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الله بن عامر الأسلمى قال: قال لى أبو بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم وهو في مصلّاه فيما بين الأسطوان التى تلى حرفى القبر التى تلى لأخرى إلى طريق باب رسول الله: هذا بيت زينب بنت جحش وكان رسول الله يصلّى فيه، وهذا الصّفّ كلّه إلى باب أسماء بنت حسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عبّاس اليوم إلى رحبة المسجد، فهذه بيوته رأيتها بالجريد قد طُرّت بالطين عليها مسوح الشعر.

* * *

ذكر قسم رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بين نسائه

أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيّوب عن أَبِى قِلَابَة أنّ رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، كان يقسم بين نسائه فيعدلَ ثمّ يقول: اللهمّ هذا قسمى فيما أملك فلا تلمنى فيما تملك ولا أملك، يعنى الحبّ بالقلب.

(١) أورده الصالحى ج ٣ ص ٥٠٧ من رواية الواقدى كذلك.
(٢) حنيف: تحرف في ل إلى "حفيف"، وصوابه من ح، ث، والصالحى من رواية الواقدى.
(٣) أورده الصالحى ج ٣ ص ٥٠٧ من رواية الواقدى كذلك.