قال محمّد بن عمر، وهو الخبر المُجْمَعُ (١) عليه عندنا، إنّ أوّل لواء عقده رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، لحمزة بن عبد المطلب.
قال: أخبرنا محمّد بن عمر، قال حدّثني موسى بن محمّد بن إبراهيم عن أبيه، قال: كان حمزة مُعْلِمًا (٢) يوم بدر بريشة نَعامة. قال محمّد بن عمر: وحمل حمزة لواء رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، في غزوة بنى قينقاع ولم يكن الرايات يومئذ (٣).
وقُتل، رحمه الله، يوم أُحُدٍ على رأس اثنين وثلاثين شهرًا من الهجرة وهو يومئذ ابن تسع وخمسين سنة، كان أسَنّ من رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، بأربع سنين، وكان رجلًا ليس بالطويل ولا بالقصير، قَتَله وحشيّ بن حرب وشقّ بطنه، وأخذ كبده فجاء بها إلى هند بنت عُتْبَة بن ربيعة، فمضَغَتْها، تم لفظتها، ثمّ جاءت فَمَثَلَت بحمزة، وجعلت من ذلك مَسَكَتَين ومِعْضَدَين وخَدَمَتين حتى قدمت بذلك وبكبده مكّة.
وكُفّن حمزة في بُرْدة، فجعلوا إذا خَمّرُوا بها رأسه بَدَتْ قدَماه، وإذا خمّروا بها رجليه تنكشفُ عن وجهه، فقال رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: غَطّوا وجهه! وجَعَل على رجليه الحَرْمَلَ (٤).
قال: أخبرنا وكيع بن الجرّاح، قال أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أنّ حمزة بن عبد المطّلب كُفّن في ثوب.
قال: أخبرنا محمّد بن عمر، حدّثني عمر بن عثمان الجَحْشيّ عن آبائه، قالوا: دُفن حمزة بن عبد المطّلب وعبد الله بن جَحْش في قبر واحد، وحمزة خالُ عبد الله بن جحش.
قال: قال محمّد بن عمر: ونزل في قبر حمزة أبو بكر وعمر وعليّ والزّبير، ورسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، جالس على حُفْرته: وقال رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: رأيت الملائكة تغسل حمزة لأنّه كان جُنُبًا ذلك اليوم، وكان حمزة أول من صلّى رسول الله عليه
(١) ث "وهو الأمر المجتمع عليه عندنا".
(٢) في متن ل "مُعْلَما" وبالهامش: الصحيح لدى الشيخ محمد عبده "مُعْلِما" وآثرت قراءة الشيخ اعتمادا على رواية ت، وقد ضبطت فيها ضبط قلم هكذا. وكذلك ما ورد لدى الخشنى "معلِما -بكسر اللام- يعني مُشْهرًا نفسه بعلامة يعرف بها في الحرب.
(٣) أورده ابن الأثير في أسد الغابة ج ٢ ص ٥٢.
(٤) الخبر لدى الواقدى في المغازي ص ٣١١. وانظره أيضا لدى الذهبي في المغازي ص ١٨٧.