: ١٣٤٠١: غيري: ٥: المنثور: (٥/ ٥٦٣) .

: ١٣٤٠٢: نفسي: ٦: المصدر السابق.

٢٤١٩: ١٣٤٠٣: أبدا: ١: المنثور: (٥/ ٥٦٣) .

: ١٣٤٠٤: لفعلت: ٢: المصدر السابق.

: ١٣٤٠٥: والمرسلين: ٣: المصدر السابق.

: ١٣٤٠٦: عميرا: ٤: المصدر السابق.

: ١٣٤٠٧: النار: ٥: المصدر السابق.

: ١٣٤٠٨: الشجر: ٦: المنثور: (٥/ ٥٦٤) .

: ١٣٤٠٩: غنمه: ٧: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

: ١٣٤١٠: غنمي: ٨: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

: ١٣٤١١: الورق: ٩: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

٢٤٢٠: ١٣٤١٢: الورق: ١: المنثور: (٥/ ٥٦٤) .

: ١٣٤١٣: ولا يخبط: ٢: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

: ١٣٤١٣: صوائج: ٣: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

: ١٣٤١٤: منافع: ٤: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

: ١٣٤١٥: السقاء: ٥: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

: ١٣٤١٦: السلام: ٦: المصدر السابق: (٥/ ٥٦٤- ٥٦٥) .

: ١٣٤١٧: تسعى: ٧: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: السعي:

المشي بسرعة وخفة. وعن ابن عباس:

انقلبت ثعبانا ذكرا يبتلع الصخر والشجر، فلما رآه يبتلع كل شيء خافه ونفر منه.

: ١٣٤١٨: فأخذها: ٨: تفسير ابن كثير: (٣/ ١٤٥) .

٢٤٢١: ١٣٤١٩: الأولى: ١: المنثور: (٥/ ٥٦٥) .

: ١٣٤٢٠: برص: ٢: المصدر السابق.

: ١٣٤٢١: الكبرى: ٣: المصدر السابق.

: ١٣٤٢٢: لا يعقل: ٤: المنثور: (٥/ ٥٦٧) .

: ١٣٤٢٣: العقل: ٥: تفسير ابن كثير: (٣/ ١٤٧) .

: ١٣٤٢٤: ظهري: ٦: المنثور: (٥/ ٥٦٧) .