Tarikh Dimasyqi (Hadits) Halaman 7186

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّارَانِيُّ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ الْفُرَاتِ ، أنا رَشَأُ بْنُ نَظِيفٍ الْمُقْرِئُ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَيْدَانِيُّ ، أنا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَبْرٍ ، أنا أَبِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الأَزْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الطَّرِيحِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وأمية بن أبي الصلت ، وَطُلَيْقُ بْنُ أُمَيَّةَ تُجَّارًا إِلَى الشَّامِ ، فَكُلَّمَا نَزَلْنَا مَنْزِلا أَخْرَجَ أُمَيَّةُ سِفْرًا فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا ، قَالَ : فَكُنَّا كَذَلِكَ حَتَّى نَزَلْنَا قَرْيَةً مِنْ قُرَى النَّصَارَى ، قَالَ : فَجَاءُوهُ وَأَكْرَمُوهُ ، وَذَهَبَ مَعَهُمْ إِلَى بَيْعَتِهِمْ ، ثُمَّ رَجَعَ وَسَطَ النَّهَارِ فَطَرَحَ ثَوْبَيْهِ ، وَأَخَذَ ثَوْبَيْنِ لَهُ أَسْوَدَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ، وَقَالَ : يَا أَبَا سُفْيَانَ ، هَلْ لَكَ فِي عَالِمٍ مِنْ عُلَمَاءِ النَّصَارَى إِلَيْهِ يَتَنَاهَى عِلْمُ الْكِتَابِ تَسْأَلُهُ عَمَّا بَدَا لَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ لا أَرَبَ لِي فِيهِ ، وَاللَّهِ لَئِنْ حَدَّثَنِي مَا أُحِبُّ لا أَثِقُ بِهِ ، وَلأنْ حَدَّثَنِي بِمَا أَكْرَهُ لأَوْجَلَنَّ مِنْهُ ، قَالَ : فَذَهَبَ وَيُخَالِفُهُ شَيْخٌ مِنَ النَّصَارَى ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا منعكما أَنْ تَذْهَبَا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ ؟ قَالَ : قُلْنَا : لَسْنَا عَلَى دِينِهِ ، قَالَ : فَإِنَّكُمَا تَسْمَعَانِ عَجَبًا وَتَرَيَانِهِ ، قَالَ : أَثَقَفِيَّانِ أَنْتُمَا ؟ قُلْنَا : لا ، وَلَكِنْ قُرَشِيَّانِ ، قَالَ : فَمَا يَمْنَعُكُمَا مِنَ الشَّيْخِ ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَحُبُّكُمْ وَيُوصِي لَكُمْ ، قَالَ : وَخَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا وَمَكَثَ أُمَيَّةُ حَتَّى جَاءَنَا بَعْدَ هَدْأَةٍ مِنَ اللَّيْلِ ، فَطَرَحَ ثَوْبَيْهِ ، ثُمَّ انْجَدَلَ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَوَاللَّهِ مَا نَامَ وَلا قَامَ ، فَأَصْبَحَ كَئِيبًا حَزِينًا سَاقِطًا غَبُوقُهُ عَلَى صُبُوحِهِ ، مَا يُكَلِّمُنَا وَلا نُكَلِّمُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَلا تَرْحَلانِ ؟ قُلْنَا : وَهَلْ بِكَ مِنْ رَحِيلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَارْحَلا ، فَتَرَحَّلْنَا ، فَسِرْنَا بِذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ مِنْ هَمِّهِ ، ثُمَّ قَالَ لِي لَيْلَةً : أَلا تُحَدِّثُ يَا أَبَا سُفْيَانَ ، فَقُلْتُ : وَهَلْ بِكَ مِنْ رَحِيلٍ ، وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ رَأْيِكَ الَّذِي رَجَعْتَ بِهِ مِنْ عِنْدِ صَاحِبِكَ ، قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَاكَ شَيْءٌ لَسْتُ فِيهِ ، إِنَّمَا ذَلِكَ شَيْءٌ وُكِّلْتُ بِهِ مِنْ مُنْقَلَبِي ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ لَكَ مِنْ مُنْقَلَبٍ ؟ قَالَ : أي وَاللَّهِ ، لأَمُوتَنَّ ثُمَّ لأُحْيَيَنَّ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ أَنْتَ قَابِلٌ أَمَانَتِي ؟ قَالَ : عَلَى مَاذَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : عَلَى أَنَّك لا تُبْعَثُ وَلا تُحَاسَبُ ؟ قَالَ : فَضَحِكَ ، ثُمّ قَالَ : بَلَى يَا أَبَا سُفْيَانَ لَنُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَنُحَاسَبُنَّ وَلَيُدْخَلَنَّ فَرِيقٌ الْجَنَّةَ وَفَرِيقٌ النَّارَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَفِي أَيِّهِمَا أَنْتَ أَخْبَرَكَ صَاحِبُكَ ؟ قَالَ : لا عِلْمَ لِصَاحِبِي بِذَلِكَ ، ثَمَّ فِيَّ وَلا فِي نَفْسِهِ ، قَالَ : فَكُنَّا فِي ذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ تَعَجَّبَ مِنَّا ، وَنَضْحَكُ مِنْهُ ، حَتَّى قَبِلْنَا غُوَيْطَةَ دِمَشْقَ وَإِيَّاهَا ، كُنَّا نَعْمُدُ فَبِعْنَا مَتَاعَنَا وَأَقَمْنَا بِهَا شَهْرَيْنِ ، ثُمَّ ارْتَحَلْنَا حَتَّى نَزَلْنَا قَرْيَةً مِنْ قُرَى النَّصَارَى ، فَلَمَّا رَأَوْهُ جَاءُوهُ وَأَهْدَوْا لَهُ ، وَذَهَبَ مَعَهُمْ إِلَى بَيْعَتِهِمْ حَتَّى جَاءَنَا بَعْدَ هَذَا ، فَطَرَحَ ثَوْبَيْهِ ثُمَّ رَمَى بِنَفْسِهِ عَنِ فِرَاشِهِ ، فَوَاللَّهِ مَا نَامَ وَلا قَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَأَصْبَحَ كَئِيبًا حَزِينًا لا يُكَلِّمُنَا وَلا نُكَلِّمُهُ ، فَقَالَ : أَلا تَرْحَلانِ ؟ قَالَ : قُلْنَا : بَلَى إِنْ شِئْتَ ، قَالَ : فَارْحَلا ، قَالَ : فَرَحَلْنَا ثُمَّ سِرْنَا كَذَلِكَ مِنْ بَثِّهِ وَحُزْنِهِ لَيَالِي ، ثُمَّ قَالَ لَيْلَةً : يَا أَبَا سُفْيَانَ ، هَلْ لَكَ فِي الْمَسِيرِ ، وَتُخَلِّفُ هَذَا الْغُلامَ يَأْنَسُ بِأَصْحَابِنَا ، وَيَأْنَسُونَ بِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : كَمَا شِئْتَ ، قَالَ : فَسِرْنَا حَتَّى بَرَزْنَا مِنْ أَصْحَابِنَا سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : هَيَا يَا صَخْرُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَشَاءُ ؟ قَالَ : حَدِّثْنِي عَنْ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، أَيَجْتَنِبُ الْمَحَارِمَ وَالْمَظَالِمَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أي وَاللَّهِ ، قَالَ : وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَأْمُرُ بِصِلَتِها ، وَكَرِيمُ الطَّرَفَيْنِ ، وَسِيطٌ فِي الْعَشِيرَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وكريم الطرفين وَسِيطٌ فِي الْعَشِيرَةِ ، قَالَ : فَهَلْ تَعْلَمُ قُرَشِيًّا أَشْرَفَ مِنْهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لا ، وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ ، قَالَ : أَمُحْوَجٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ ، قَالَ : كَمْ أَتَى لَهُ مِنَ السِّنِّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدْ زَادَ عَلَى كَذَا وَذَكَرَ سِنِينَ كَثِيرَةً ، قَالَ : فَالسِّنُّ وَالشَّرَفُ وَالْمَالُ زَرَيْنَ بِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا ذَاكَ يَزْرِي بِهِ ؟ لا وَاللَّهِ ، بَلْ يَزِيدُهُ خَيْرًا ، قَالَ : هُوَ ذَاكَ ، هَلْ لَكَ فِي الْمَبِيتِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هَلْ لِي فِيهِ ؟ قَالَ : فَاضْطَجَعْنَا حَتَّى مَرَّ الثَّقَلُ ، فَسِرْنَا حَتَّى نَزَلْنَا فِي الْمَنْزِلِ وَبِتْنَا بِهِ ، ثُمَّ رَحَلْنَا مِنْهُ ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ، قَالَ : يَا أَبَا سُفْيَانَ ، قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ ! قَالَ : هَلْ لَكَ فِي مِثْلِ الْبَارِحَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هَلْ لِي ؟ قَالَ : فَسِرْنَا عَلَى نَاقَتَيْنِ بُخْتِيَّتَيْنِ حَتَّى إِذَا بَرَزْنَا ، قَالَ : يَا صَخْرُ ، أَخْبَرَنِي عَنْ عُتْبَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : يَجْتَنِبُ الْمَحَارِمَ ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَأْمُرُ بِصِلَتِهَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : أي وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَفْعَلُ ، قَالَ : وَذُو مَالٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَعْلَمُ قُرَشِيًّا أَسْوَدَ مِنْهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ ، قَالَ : كَمْ أَتَى لَهُ مِنَ السِّنِّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَذْكُرُ مِثْلَ كَلِمَتِهِ الأُولَى ، قَالَ : فَإِنَّ السِّنَّ وَالشَّرَفَ وَالْمَالَ أَزْرَيْنَ بِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لا وَاللَّهِ مَا أَزْرَيْنَ بِهِ ، وَأَنْتَ قَائِلٌ شَيْئًا ، فَقُلْ ، قَالَ : بِاللَّهِ لا تَذْكُرُ حَدِيثِي حَتَّى يَأْتِيَ مِنْهُ مَا هُوَ آتٍ ، قَالَ : وَاللَّهِ لا أَذْكُرُهُ حَتَّى يَأْتِيَ مِنْهُ مَا هُوَ آتٍ ، قَالَ : فَإِنَّ الَّذِي رَأَيْتَ أَصَابَنِي إِنْ جِئْتَ هَذَا الْعَالِمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ أَشْيَاءَ ، ثُمَّ قُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا النَّبِيِّ الَّذِي يُنْتَظَرُ ، قَالَ : هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ ، فَمِنْ أَيِّ الْعَرَبِ هُوَ ؟ قَالَ : هُوَ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ تَحُجُّهُ الْعَرَبُ ؟ قَالَ : وَفِينَا بَيْتٌ يَحُجُّهُ الْعَرَبُ ، قَالَ : هُوَ مِنْ إِخْوَانِكُمْ وَجِيرَانِكُمْ قُرَيْشٍ ، فَأَصَابَنِي وَاللَّهِ شَيْءٌ مَا أَصَابَنِي مِثْلُهُ قَطُّ ، وَخَرَجَ مِنْ يَدِي فَوْزُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، فَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ إِيَّاهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَإِذَا كَانَ مَا كَانَ فَصِفْهُ لِي ، قَالَ : رَجُلٌ شَابٌّ حِينَ دَخَلَ فِي الْكُهُولَةِ ، بُدُوُّ أَمْرِهِ أَنَّهُ يَجْتَنِبُ الْمَظَالِمَ وَالْمَحَارِمَ ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَأْمُرُ بِصِلَتِهَا ، وَهُوَ مُحْوَجٌ لَيْسَ بِبَارِعِ الشَّرَفِ كَرِيمُ الطَّرَفَيْنِ ، مُتَوَسِّطٌ فِي الْعَشِيرَةِ ، أَكْثَرُ جُنْدِهِ الْمَلائِكَةُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : وَمَا آيَةُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قَدْ رَجَفَتِ الشَّامُ مُنْذُ هَلَكَ عِيسَى ثَمَانِينَ رَجْفَةً ، كُلُّهَا فِيهَا مُصِيبَةٌ ، بَقِيَتْ رَجْفَةٌ عَامَّةٌ فِيهَا مَصَائِبُ تَخْرُجُ أَحْدَاثٌ بَيْنَهَا ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَقُلْتُ لَهُ : هَذَا وَاللَّهِ الْبَاطِلُ لَئِنْ بَعَثَ اللَّهُ رَسُولا لا نَأْخُذُهُ إِلا مُسِنًّا شَرِيفًا ، قَالَ أُمَيَّةُ : وَالَّذِي حَلَفْتَ بِهِ ، إِنَّ هَذَا لَهَكَذَا يَا أَبَا سُفْيَانَ ، هَلْ لَكَ فِي الْمَبِيتِ ؟ قَالَ : فَبِتْنَا حَتَّى جَاءَنَا الثَّقَلُ ، قَالَ : ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى كُنَّا بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَكَّةَ لَيْلَتَانِ أَدْرَكَنَا رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِنَا فَسَأَلْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ يَقُولُ : أَصَابَتِ الشَّامَ رَجْفَةٌ دُمِّرَ أَهْلُهَا وَأَصَابَتْهُمْ فِيهَا مَصَائِبُ عَظِيمَةٌ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَأَقْبَلَ عَلَيَّ أُمَيَّةُ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَرَى يَا أَبَا سُفْيَانَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَرَى وَاللَّهِ وَأَظُنُّ أَنَّ مَا حَدَّثَكَ صَاحِبُكَ حَقٌّ ، قَالَ : وَقَدِمْنَا مَكَّةَ وَقَضَيْتُ مَا كَانَ مَعِي ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ حَتَّى جِئْتُ الْيَمَنَ تَاجِرًا ، فَقُمْتُ بِهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ ، فَبَيْنَا أَنَا فِي مَنْزِلِي جَاءَنِي النَّاسُ يُسَلِّمُونَ عَلَيَّ وَيَسْأَلُونِي عَنْ بَضَائِعِهِمْ ، ثُمَّ جَاءَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي آخِرِهِمْ ، وَهِنْدٌ عِنْدِي جَالِسَةٌ تُلاعِبُ صِبْيَانَهَا ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ ، وَرَحَّبَ بِي ، وَسَأَلَنِي عَنْ سَفَرِي وَمَقْدَمِي وَلَمْ يَسْأَلْنِي عَنْ بِضَاعَتِهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِهِنْدٍ : وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا الْفَتَى لَيُعَجِّبُنِي مَا أَحَدٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ مَعِي بِضَاعَةٌ إِلا وَقَدْ سَأَلَنِي عَنْهَا ، وَمَا بَلَّغْتُ لَهُ ، وَلَهُ وَاللَّهِ مَعِي بِضَاعَةٌ ، وَمَا هُوَ بِأَغْنَاهُمْ عَنْهَا ، وَمَا سَأَلَنِي عَنْهَا ، قَالَ : فَقَالَتْ لِي هِنْدٌ : وَمَا عَلِمْتَ شَأْنَهُ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ وَفَزِعْتُ : وَمَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : فَقَالَتْ : إِنَّهُ لَيَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ، فَوَقَذَتْنِي وَذَكَرْتُ قَوْلَ النَّصَارَى وَوَجِمْتُ ، حَتَّى قَالَتْ لِي هِنْدٌ : مَا لَكَ ؟ فَانْتَبَهْتُ ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا وَاللَّهِ لَهُوَ الْبَاطِلُ ، لَهُوَ أَعْقَلُ مِنْ أَنْ يَقُولَ هَذَا ، قَالَتْ : بَلَى ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَقُولُهُ ، وَيُؤَاتَى عَلَيْهِ ، وَإِنَّ لَهُ لَصَحَابَةً مَعَهُ عَلَى أَمْرِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : هَذَا بَاطِلٌ ، قَالَ : وَخَرَجْتُ ، فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ لَقَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : إِنَّ بِضَاعَتَكَ قَدْ بَلَغَتْ كَذَا ، وَكَانَ فِيهَا خَيْرٌ ، فَأَرْسِلْ إِلَيْهَا فَخُذْهَا ، وَلَسْتُ آخُذُ مِنْكَ فِيهَا مَا آخُذُ مِنْ قَوْمِي ، قَالَ : وَأَنَا غَيْرُ آخِذِهَا حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهَا مَا تَأْخُذُ مِنْ غَيْرِي مِنْ قَوْمِي ، قَالَ : قُلْتُ : مَا أَنَا بِفَاعِلٍ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ إِذًا لا آخُذُهَا ، قَالَ : قُلْتُ : أَرْسِلْ إِلَيْهَا فَخُذْهَا ، وَأَنَا آخُذُ مِنْكَ مَا آخُذُ مِنْ قَوْمِي ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَى بِضَاعَتِهِ فَأَخَذَهَا ، وَأَخَذْتُ مِنْهَا مَا كُنْتُ آخُذُ مِنْ غَيْرِهِ ، وَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ خَرَجْتُ تَاجِرًا إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَدِمْتُ الطَّائِفَ ، فَنَزَلْتُ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، فَتَغَدَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ قُلْتُ : يَا أَبَا عُثْمَانَ هَلْ تَذْكُرُ حَدِيثَ النَّصَارَى ، قَالَ : أَذْكُرُهُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَقَدْ كَانَ ، قَالَ : وَمَنْ هُوَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ قُلْتُ : ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ خَبَرَ هِنْدٍ فَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ تَصَبَّبَ عَرَقًا ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ يَا أَبَا سُفْيَانَ لَعَلَّهُ إِنَّ صِفَتَهُ لَهِيَ ، وَلَئِنْ ظَهَرَ وَأَنَا حَيٌّ وَلا تلين إِلَى اللَّهِ فِي نُصْرَتِهِ عُذْرًا ، قَالَ : وَمَضَيْتُ إِلَى الْيَمَنِ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ جَاءَنِي هُنَاكَ اسْتِهْلالُهُ ، وَأَقْبَلْتُ حَتَّى نَزَلْتُ عَلَى أُمَيَّةَ بِالطَّائِفِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عُثْمَانَ ، قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ مَا قَدْ بَلَغَكَ وَسَمِعْتَ ، قَالَ : لَعَمْرِي قَدْ كَانَ ، قَالَ : فَقُلْتُ ، وَأَيْنَ أَنْتَ مِنْهُ يَا أَبَا عُثْمَانَ ؟ قَالَ : وَاللَّهِ مَا كُنْتُ لأُؤْمِنُ بِرَسُولٍ مِنْ غَيْرِ ثَقِيفَ أَبَدًا ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ ، فَوَاللَّهِ مَا أَنَا مِنْهُ بِبَعِيدٍ حَتَّى جِئْتُ مَكَّةَ فَوَجَدْتُ أَصْحَابَهُ يُضْرَبُونَ وَيُقْهَرُونَ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ أَقُولُ : فَأَيْنَ جُنْدُهُ مِنَ الْمَلائِكَةِ ؟ قَالَ : وَدَخَلَنِي مَا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنَ النَّفَاسَةِ " .

Maktabah Reza Ervani