Tarikh Dimasyqi (Hadits) Halaman 898

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَكْفَانِيُّ ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْكَتَّانِيُّ ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ بْنِ الْجُنْدِيِّ , قالا : نَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الْعَقَبِ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الطَّائِفِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ أُمِرَ بِغَزْوَةِ تَبُوكَ . وَهِيَ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ سَاعَةَ الْعُسْرَةِ ، وَذَلِكَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ ، وَقَدْ كَثُرَ النِّفَاقُ وَكَثُرَ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ ، وَالصُّفَّةُ بَيْتٌ كَانَ لأَهْلِ الْفَاقَةِ يَجْتَمِعُونَ فِيهِ ، فَتَأْتِيهِمْ صَدَقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَإِذَا حَضَرَ غَزْوٌ عَمَدَ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهِمْ ، فَاحْتَمَلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ يُشْبِعُهُ . فَجَهَّزُوهُمْ وَغَزَوْا مَعَهُمْ ، وَاحْتُسِبُوا عَلَيْهِمْ . فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُسْلِمِينَ بِالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحِسْبَةِ ، فَأَنْفَقُوا احْتِسَابًا ، وَأَنْفَقَ رِجَالٌ غَيْرَ مُحْتَسِبِينَ ، وَحَمَلَ رِجَالٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَبَقِيَ أُنَاسٌ . وَأَفْضَلُ مَا تَصَدَّقَ بِهِ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ تَصَدَّقَ بِمَائَتَيْ أُوقِيَّةٍ ، وَتَصَدَّقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِمِائَةِ أُوقِيَّةٍ ، وَتَصَدَّقَ عَاصِمٌ الأَنْصَارِيُّ بَتِسْعِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ . وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لا أَرَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلا قَدِ اخْتَرَبَ ، مَا تَرَكَ لأَهْلِهِ شَيْئًا . فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ تَرَكْتَ لأَهْلِكَ شَيْئًا ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، أَكْثَرَ مِمَّا أَنْفَقْتُهُ وَأَطْيَبَ ، قَالَ : " كَمْ ؟ " قَالَ : مَا وَعَدَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنَ الرِّزْقِ وَالْخَيْرِ . وَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَقِيلٍ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ فَتَصَدَّقَ . وَعَمَدَ الْمُنَافِقُونَ حِينَ رَأَوُا الصَّدَقَاتِ فَإِذَا كَانَتْ صَدَقَةُ الرَّجُلِ كَثِيرَةً تَغَامَزُوا بِهِ ، وَقَالُوا : مُرَائِي ، وَإِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ بِيَسِيرٍ مِنْ طَاقَتِهِ تَمْرٍ ، قَالُوا : هَذَا أَحْوَجُ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ . فَلَمَّا جَاءَ أَبُو عَقِيلٍ بِصَاعِهِ مِنْ تَمْرٍ ، قَالَ : بِتُّ لَيْلَتِي أَجُرُّ بَالْجَرِيرِ عَلَى صَاعَيْنِ ، وَاللَّهِ مَا كَانَ عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ غَيْرِهِ ، وَهُوَ يَعْتَذِرُ ، هُوَ يَسْتَحِي فَأَتَيْتُ بِأَحَدِهِمَا وَتَرَكْتُ الآخَرَ لأَهْلِي ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ : هَذَا أَفْقَرُ إِلَى صَاعِهِ مِنْ غَيْرِهِ ، وَهُمْ فِي ذَلِكَ يَنْتَظِرُونَ يُصِيبُونَ مِنَ الصَّدَقَاتِ غَنِيُّهُمْ وَفَقِيرُهُمْ ، فَلَمَّا أَزِفَ خُرُوجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُوا الاسْتِئْذَانَ وَشَكَوْا شِدَّةَ الْحَرِّ ، وَخَافُوا زَعَمُوا الْفِتْنَةَ إِنْ غَزَوْا وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ عَلَى الْكَذِبِ . فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْذَنُ لَهُمْ ، لا يَدْرِي مَا فِي أَنْفُسِهِمْ ، وَبَنَى طَائِفَةٌ مَنْهُمْ مَسْجِدَ النِّفَاقِ يَرْصُدُونَ بِهِ الْفَاسِقَ أَبَا عَامِرٍ ، وَهُوَ عَنْدَ هِرَقْلَ قَدْ لَحِقَ بِهِ ، وَكِنَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَالِيلَ ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ عُلاثَةَ الْعَامِرِيَّ ، وَسُورَةُ بَرَاءَةٍ تَنْزِلُ فِي ذَلِكَ إِرْسَالا . وَنَزَلَتْ فِيهَا آيةٌ لَيْسَتْ فِيهَا رُخْصَةٌ لِقَاعِدٍ . فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقالا سورة التوبة آية 41 اشْتَكَى الضَّعِيفُ النَّاصِحُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَالْمَرِيضُ والْفَقِيرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالُوا : هَذَا أَمْرٌ لا رُخْصَةَ فِيهِ . وَفِي الْمُنَافِقِينَ ذُنُوبٌ مَسْتُورَةٌ لَمْ تَظْهَرْ حَتَّى كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَتَخَلَّفَ رِجَالٌ غَيْرَ مُسْتَيْقِنِينَ وَلا ذَوِي عَلَّةٍ . وَنَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ بِالتِّبْيَانِ وَالتَفْصِيلِ فِي شَأْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ هُنَا بِمَنِ اتَّبَعَهُ حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ ، فَبَعَثَ مِنْهَا عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزَّزٍ الْمُدْلِجِيَّ إِلَى فِلَسْطِينَ ، وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى دَوْمَةِ الْجَنْدَلِ ، فَقَالَ : أَسْرِعْ لَعَلَّكَ أَنْ تَجِدَهُ خَارِجَا يَتَقَنَّصُ فَتَأْخُذَهُ ، فَوَجَدَهُ فَأَخَذَهُ ، وَأَرْجَفَ الْمُنَافِقُونَ فِي الْمَدِينَةِ بِكُلِّ خَبَرِ سَوْءٍ ، فَإِذَا بَلَغَهُمْ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابَهُمْ جُهْدٌ وَبَلاءٌ تَبَاشَرُوا بِهِ وفَرِحُوا ، وَقَالُوا : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ ذَلِكَ وَنَحْذَرُ مِنْهُ ، وَإِذَا أُخْبِرُوا بِسَلامَةٍ مِنْهُمْ وَخَيْرٍ أَصَابُوهُ حَزِنُوا . وَعَرَفَ ذَلِكَ مِنْهُمْ كُلُّ عَدُوٍّ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ، فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ أَعْرَابِيٌّ وَلا غَيْرُهُ إِلا اسْتَخَفَّ بِعَمَلٍ خَبِيثٍ وَمَنْزِلَةٍ خَبِيثَةٍ وَاسْتَعْلَنَ ، وَلَمْ يَبْقَ ذُو عِلَّةِ إِلا هُوَ يَنْتَظِرُ الْفَرَجَ فِيمَا يُنَزِّلُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ . وَلَمْ تَزَلْ سُورَةُ بَرَاءَةٍ تَنْزِلُ حَتَّى ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ الظُّنُونَ ، وَأَشْفَقُوا أَنْ لا تُفْلِتَ مِنْهُمْ كَبِيرَ أَحَدٍ أَذْنَبَ فِي شَأْنِ التَّوْبَةِ قَطُّ ذَنْبًا إِلا أُنْزِلَ فِيهِ أَمْرُ بَلاءٍ ، حَتَّى انْقَضَتْ وَقَدْ وَقَعَ كُلُّ عَامِلٍ تِبْيَانَ مَنْزِلِهِ مِنَ الْهُدَى وَالضَّلالَةِ .

Maktabah Reza Ervani