فالأول: بمعنى اختلاق الأولين عن ابن مسعود.

والثاني: عادة الأولين؛ في أنهم كان يحيون، ويموتون.

قال بعضهم: المعنى في {خُلُقُ الْأَوَّلِينَ} خلق أجسامهم.

التكذيب: الرد للخبر؛ بأنه كذب.

فتكذيب النبي كفر؛ لأنه جحد لنعمة الله في إرساله المرسل.

الأخ: الراجع معهم إلى أب واحد قريب من الأب الأدنى

الأجر: الجزاء على العمل بالخير آجرك الله أجراً أي جزاك

خيراً.

الأمين: المستودع الذي تؤمن منه الخيانة

فالرسول أمين، لأنه استودع الرسالة على أمن منه في الخيانة

الخيانة؛ لأنه يؤديها كما حملها من غير تغيير لها عن وجهها.