وقيل: {أُقِّتَتْ} أٌجّلَْت لوقت ثوابها وهو يوم الفصل.

وقيل: {أُقِّتَتْ} جعل لها وقت لفصل القضاء بين الأمة.

وقيل: أجّلت فيما بينها وبين أمّتها ليوم الفصل.

قرأ أبو عمرو وحده {وُقِّتَتْ} بالواو، وقرأ الباقون {أُقِّتَتْ} .

الإهلاك: الإبطال الأول الكائن قبل غيره.

الأوّلين: الّذين تقدموا على أهل العصر الثاني.

الإتباع: إلحاق الثاني بحال الأول الآخر الكائن بعد غيره.

المهين: القليل الغناء، المهين والحقير والذليل نظائر.

{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} بهذه الأخبار التي بيّنها الله في هذه الآيات.

وقيل: من ماء مهين ضعيف عن ابن عبّاس.

وقيل: الأولون في الإهلاك قوم نوح وعاد وثمود، والآخرون قوم إبراهيم وقوم لوط وآل فرعون ومن معه من الجنود.

{ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ} بالرفع عطف على موضع (ألم) كأنه قيل: لكنا نهلك الأولين ثم نتبعهم الآخرين.