التقدير: تنزيل الشيء على مقدار غيره.

الهداية: الدلالة على طريق الرّشد، فسبحان من يجعل الهداية في قلب

الطّفل حتى طلب ثدي أمّه وميّزه من غيره، وما أعطى الفرخ حتى طلب الرّزق من أبيه وأمّه.

الأحوى: الأسود الشّديد السّواد، والحوّه السّوداء.

الغثاء: ما يقذف به السيل جانب الوادي من الحشيش والنّبات

وقيل: معنى سبّح: قل سبحان ربي الأعلى. عن ابن عباس وقتادة

وقيل: معناه: نزّه اسم ربّك الأعلى عن أن يسمى به سواه.

وقيل: نزّه ربك عمّا يصفه به المشركون

وقيل: غثاءاً: أي: هشيماً يابساً متفتتاً.

قرأ الكسائي وحده {والذي قَدَرَ} بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديد.