وأصل التعزير المنع.

ومعنى {وَأَقْرَضْتُمُ الله قَرْضاً حَسَناً} أي: " أنفقتم في سبيل الله ".

وقوله: {قَرْضاً} خرج مصدراً على " قرض "، كما قال {نَبَاتاً} نوح: ١٧ وقبله {أَنبَتَكُمْ} نوح: ١٧.

وقوله تعالى {لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصلاة} وما بعده: تفسير لأخذ الميثاق كيف هو وما هو.

وقوله: {وَبَعَثْنَا مِنهُمُ} إلى قوله {مَعَكُمْ}: اعتراض بين الميثاق وتفسيره، غير داخل في الميثاق الذي نقضه بنو إسرائيل دون النقباء، لأن الله تعالى قال للنقباء: {إِنِّي مَعَكُمْ}، ومن كان الله معه لم ينقض ميثاقه.

قوله {فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ} الآية.

(ما) زائدة مؤكدة للقصة، أو نكرة. و {نَقْضِهِم} بدل منها.