لنبوتك {فَلاَ تَأْسَ} أي: لا تحزن عليهم، فإنهم كافرون.

قوله تعالى: {إِنَّ الذين آمَنُواْ والذين هَادُواْ} الآية.

مذهب الخليل وسيبويه في الصَّابون أنه رفع على أنه عطف على موضع (إن) وما عملت فيه.

وقال الكسائي والأخفش: هو عطف على المضمر في {هَادُواْ}. وقو قول مطعون فيه، لأنه يلزم أن يكون {الصابئون} دخلوا في اليهودية.

وقال الفراء: / إنما جاز الرفع، لأن {الذين} لا يظهر فيه عمل (إن).

وأجاز الكسائي: إن زيدا وعمرو. قائمان " قال: لضعف " إن " واستدل بقول الشاعر:

فإني وقيَّارٌ بِهَا لَغَرِيبُ. ...