{ذَلِكَ ظَنُّ الذين كَفَرُواْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ النار} ص: ٢٧.

قوله: {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ} الآية.

(مَن) استفهام، وهي في موضع رفع بالابتداء، والمعنى: هو أعلم أي: الناس يضل بمنزلة {أَيُّ الحِزْبَيْنِ} الكهف: ١٢.

وقيل: موضعها خفض بإِضَّمَارِ الباء.

وقد قيل: هي في موضع نصب، و {أَعْلَمُ} بمعنى: يعلم، وهذا بعيد، لأن بَعدَه {وَهُوَ أَعْلَمُ بالمهتدين}، فدخول الباء هنا يدل على أن {أَعْلَمُ} ليس بفعل، إذ لو كان فعلا لم يصل بالباء، لا يقال: " هو يعلم بزيد " بمعنى: " يعلم زيداً ".