يحدث (قبل ذلك)، إلا إلى مدة طويلة، فصاح: يا موسى! خذها، ونؤم بك.

قوله: {قَالَ الملأ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَسَاحِرٌ (عَلِيمٌ)} الآيات الأربع.

من قرأ {أَرْجِهْ}، بغير همز، احتمل ثلاثة أوجه:

أحدها: أن تكون على البدل للهمز، ثم حذف الياء؛ لأنه أَمْرٌ، كما أجازوا " أقرَ " يا هذا، بغير ألف ولا همز.

والوجه الثاني: أن يكون على لغة من قال: " أَرْجَيْتُ "، وهي لغة: أسد،