وقال ابن زيد: علَّموه، فَعَلِمُوا ما فيه.

ثم قال: {والدار الآخرة خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}.

أي: ما فيها من النعيم.

قوله: {يَأْخُذُوهُ}، وقف.

وكذا: {إِلاَّ الحق}.

وكذا: {وَدَرَسُواْ مَا فِيهِ}.

ثم قال: {والذين يُمَسِّكُونَ بالكتاب}.

أي: يعملون بما فيه التوراة، {وَأَقَامُواْ الصلاة إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ المصلحين}، ي: أجر المُصلِحِ منهم.

قوله: {وَإِذ نَتَقْنَا الجبل فَوْقَهُمْ} الآية.