وقال ابن عباس: الآية محكمة، وحكمها باق إلى اليوم، والفرار من الكبائر.

ومعنى: {بَآءَ بِغَضَبٍ}.

أي: رجع به.

وقوله: {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ}.

أي: لم تقتلوا أيها المسلمون المشركين.

{ولكن الله قَتَلَهُمْ}.

أضاف ذلك إلى نفسه، تعالى، إذ كان هو المسبِّب قتلهم، والمعين عليه، وعن أمره كان، وينصره تَمَّ.

رُوِيَ أن جبريل عليه السلام، قال للنبي صلى الله عليه وسلم، عند الزحف: خُذْ قبضة من تراب فَارْمِهِم بها، ففعل يبق أحد من المشركين إلا أصابت عينه وأنفه وفمه، فولَّوا مُدْبِرِين.