أي: ومن اتبعك من المؤمنين حسبه الله، أي: يكفيك ويكفيه.

وقال الكسائي: {وَمَنِ اتبعك}: في موضع نصب عطفاً على موضع " الكاف " في التأويل.

وقيل عنه: {مَنِ} في موضع رفع عطفاً على أسم {الله}، جل ذكره، أي: يكفيك الله ويكفيك من اتبَعَك من المؤمنين.

ولا يحسن الوقف على: {حَسْبُكَ الله} على هذين التأويلين.

قوله: {يا أيها النبي حَرِّضِ المؤمنين عَلَى القتال} إلى قوله: {مَعَ الصابرين}.

والمعنى: إن الله، تبارك وتعالى، أمر نبيه عليه السلام، أن يحث من آمن به على