والديه، وكان فيه أدنى تقى، فإن ذلك مبلغه جسيم بالخير.

و قد قال بعض العلماء أن قوله: {رَّبِّ ارحمهما كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً} منسوخ بالنهي عن الاستغفار للمشركين.

وقال بعضهم: الآية مخصوصة في المؤمنين خاصة.

وقيل: هي عامة إلا لمن مات من المشركين، فلا يستغفر له. فأما إذا كانا مشركين حَيَّيْنِ، فيجوز للمسلم أن يستغفر لهما كما فعل إبراهيم صلى الله عليه وسلم خليل الرحمن عز وجل .

ويروى أن رجلاً قال: " يا رسول الله هل بقي علي من بر والدي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال: " نعم، الصلاة عليهما يعني الدعاء لهما، والاستغفار