قال ابن عباس: معناه ولا تقل ما ليس لك به علم.

وقال قتادة: لا تقل رأيت ولم تر، ولا سمعت، ولم تسمع فإن الله سائلك عن ذلك كله. وقال محمد بن الحنفية: هو شهادة الزور. وعن ابن عباس أيضاً معناه: لا ترم أحداً بما ليس لك به علم. وكذلك قال مجاهد:

فدخل في هذه المعاني النهي عن قذف المحصنة، وعن القول في الناس / بما لا تعلم، وعن الكلام في الدين والفقه بالظن.

وقيل معناه: لا ترم أحداً بذنب لم تحققه، وإنما هو ظن طننته به.

والقفو شبيه بالبهتان: يرمي به الرجل صاحبه.

وقال الفراء: تقف من القيافة، يقال: قاف القايف يقوف إذا اتبع الأثر إلا