{لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هذا نَصَباً}. أي: تعباً. وذلك أن موسى صلى الله عليه وسلم لما جاوز الصخرة التي عندها يطلب الخضر وذهب الحوت عندها ألقى الله عز وجل عليه الجوع ليذكر الحوت ليرجع فليذهب إلى مطلبه.

قال له فتاه وهو يوشع بن نون ابن أخت موسى من سبط يوسف بن يعقوب صلى الله عليه وسلم : { قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى الصخرة فَإِنِّي نَسِيتُ الحوت وَمَآ أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشيطان أَنْ أَذْكُرَهُ واتخذ سَبِيلَهُ فِي البحر عَجَباً}، أي اتخذ طريقاً يسيرة. قال: موسى " عجباً " أي أعجب عجباً.

وقيل هو من قول يوشع كله. أي اتخذ الحوت طريقه في البحر عجباً. فيكون عجباً مفعولاً ثانياً لاتخذ. ويجوز أن يكون مصدراً عمل فيه فعل دل عليه الكلام.

وقيل المعنى: واتخذ موسى سبيل الموت في البحر عجباً. قال: ابن أبي نجيح عجباً لموسى صلى الله عليه وسلم لهى هو أي عجب موسى من أثر الحوت في البحر. وكذلك