وقيل: لهواً: نكاحاً.

وقوله: {إِن كُنَّا فَاعِلِينَ}.

أي: ما كنا فاعلين. قاله قتادة.

وقيل: إن: للشرط. والتقدير: إن كنا فاعلين، ولسنا ممن يفعله.

واقل ابن جريج: " قالوا: مريم صاحبته، وعيسى ولده. تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. فأنزل الله: {لَوْ أَرَدْنَآ أَن نَّتَّخِذَ} الآية.

ومعنى: " من لدنا " عند ابن جريج: " من عندنا من أهل السماء ولم نتخذه من أهل الأرض الذي تلحقهم الآفات والنقص ".

{إِن كُنَّا فَاعِلِينَ} أي: ما كنا نفعل ذلك.

ثم قال تعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بالحق عَلَى الباطل}.

قال مجاهد: الحق: القرآن، والباطل الشيطان. وكذلك كل ما في القرآن من