وقال ابن زيد: معناه: وأنا من الخاطئين لقتله لم أتعمده، قال أبو عبيدة: من الضالين: من الناسين.

وقال الزجاج: وأنت من الكافرين لنعمتي ويجوز من الكافرين لقتلك الذي قتلت فنفى موسى الكفر، واعترف بأنه فعل ذلك جهلاً.

وقيل: معنى: الضالين: أي: قتلت القبطي وأنا ضال في العلم بأن وكزتي له تقتله، لم أتعمد قتله ولا قصدت لذلك.

قال تعالى {فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ}، أي: هربت منك خوفاً أن تقتلوني بقتلي القبطي منكم {فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً}، قال السدي: نبوة.

وقال الزجاج: الحكم: تعليمه التوراة التي فيها حكم الله.