الكفر إلى الإيمان. وأصل الصلاة في اللغة: الدعاء. وسمي الركوع والسجود صلاة للدعاء الذي يكون في ذلك.

وقال المبرد: أصل الصلاة الترحم، فالصلاة من الله رحمة لعباده، ومن الملائكة رقة لهم واستدعاء للرحمة من الله لهم، والصلاة من الناس سميت صلاة لطلب الرحمة بها.

قال أبو عبيدة: الأصِيلُ ما بين العصر إلى الليل: وقال: {يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ} أي: يبارك عليكم.

قال ابن عباس: لا يقضي الله على عباده فريضة إلا جعل لها حداً معلوماً، ثم عذر أهلها في حال العذر، غَيرَ الذِّكر، فإن الله لم يجعل له حداً ينتهي إليه، ولم يعذر أحداً في تركه إلا مغلوباً على عقله.

ثم قال: {وَكَانَ بالمؤمنين رَحِيماً} أي: ذا رحمة أن يعذبهم وهم له مطيعون.

{تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلاَمٌ} أي: تحية بعد هؤلاء المؤمنين في الجنة سلام، أي أمنة لنا ولكم من عذاب الله.

قال البراء بن عازب: معناه يوم يلقون ملك الموت يسلم عليهم لا يقبض