قال قتادة: لم يثن الله على أحد بالحِلْم غير إبراهيم وإسحاق.

وذكر ابن وهب عن عطاء بن أبي رباح: أن عبد الله بن عباس قال: المُفْدَى إسماعيل.

وزعمت اليهود أنه إسحاٌ، وكذبت اليهود، وقد ذكرنا الاختلاف في الذبيح بحجج كل فريق في كتاب مفرد فلم نعده هنا لطوله.

قوله (تعالى ذكره): {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السعي} إلى قوله: {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}.

قال ابن عباس: السعي العمل.

وقال مجاهد: لما شب حتى أدرك سعيُه سَعْيَ على إبراهيم في العمل. وقال قتادة: لما مشى مع إبراهيم.

وقال ابن زيد: السّعي هنا العبادة.