ثم قال تعالى: {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا}، أي: يغرق هذه السفن في البحر فيهلكن أي يهلك من فيهن بذنوبهم.

ثم قال: {وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ}، أي: ويصفح جل ثناؤه عن كثير من ذنوبكم لا يعاقب عليها.

ثم قال تعالى: {وَيَعْلَمَ الذين يُجَادِلُونَ في آيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِّن مَّحِيصٍ}، أي: ويعلم الذين يخاصمون محمداً صلى الله عليه وسلم في آيات الله سبحانه ما لهم من محيل عن عقاب الله إذا أتاهم على كفرهم، قال السدي ما لهم من محيص: من ملجأ.

قال الزجاج: " ما لهم من معدل ولا ملجأ، يقال: حاص عنه إذا تنحى عنه ".

ثم قال تعالى: {فَمَآ أُوتِيتُمْ مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الحياة الدنيا}، أي: فما أعطيتم أيها الناس من شيء من رياش الدنيا، ومن المال فهو متاع الحياة الدنيا تستمتعون به في حياتكم، وليس من دار الآخرة، ولا مما ينفعكم.

{وَمَا عِندَ الله خَيْرٌ وأبقى لِلَّذِينَ آمَنُواْ وعلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}، أي: وما عند الله لأهل طاعته، والإيمان، والتوكل عليه في الآخرة، خير مما أوتيتم في الدنيا من متاعها.