ينتفع بكل بصره في الضوء.

ويقال: عشى يعشى، إذا صار أعشى. وعشا يعشو إذا لحقه ما يلحق الأعشى، وهو من ذوات الواو لقولهم: امرأة عشواء. فالياء هي عشى منقلبة من واو. ولذلك قال النحويون: العشا في البصر يكتب بالألف.

فتحقيق معنى الآية: ومن لا ينظر في حجج الله عز وجل قريناً من الشياطين.

قال السدي: ومن يعش: من يُعْرِض.

وقال ابن عباس وابن زيد: ومن يعش: يعم.

ثم قال تعالى: {وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السبيل}، أي: وإن الشياطين ليصدون هؤلاء الذين يعرضون عن ذكر الله سبحانه فيحببون لهم الضلالة، ويحسب هؤلاء الكفار