ومذهبه، وذلك ما يجب له أن يقول.

قال (قتادة والحسن ومجاهد): المعنى حملته مشقة ووضعته مشقة، و " حُسْناً " في مصاحف الحرمين والشام والبصرة بغير ألف قبل الحاء، وعلى ذلك أجمع القراء في سورة " العنكبوت "، وهو في مصاحف الكوفيين بألف، وعلى ذلك أجمع القراء في قوله: {وبالوالدين إِحْسَاناً}، فالقراءتان متكافئتان، إذ في كتاب الله لكل واحدة مثال، فجمع عليه.

وقرأ عيسى بن عمر " حَسَناً " بفتح الحاء والسين على معنى فعلاً