وعن ابن عباس (وأقنى: أي: أرضى، وأغنى: وأعطى).

وعن مجاهد أيضاً: أغنى: تولى، وأقنى: أرضى.

وقال السدي: اقنى من القنية، يعني ادخار الأشياء. وقال سفيان بن عيينة معناه: أغنى ورضي.

وقال أبو صفوان بن عوانة: أغنى وأقنى: (أخذ من الغنيمة).

وقال المعتمر بن سليمان: أغنى الإنسان وأقنى أي: أفقر الخلق إليه.

وقال ابن زيد " أعنى وأقنى أي: أغنى من شاء من خلقه وأفقر من شاء.