وقال ابن زيد حسبانهما الدهر والزمان، لولا الليل والنهار والشمس والقمر لم يدرِ أحد كيف يحسب. وقال الضحاك معناه: يجريان بقدر. وقال مجاهد: معناه: أنهما يدوران في مثل قطب الرحا. والحسبان مصدر حسبت الشيء حِساباً وحُسْبَانا مثل الغفران والكفران.

وقيل الحسبان جمع حساب كشهاب وشهبان.

قال: {والنجم والشجر يَسْجُدَانِ} النجم ما نجم من النبات وانبسط على غير ساق، مثل البقل وشبهه، هذا قول ابن عباس وابن جبير وغيرهما، والشجر ما قام على ساق. وقال مجاهد: النجم نجم السماء، وهو قول قتادة والحسن. وقوله / {يَسْجُدَانِ} يعني يسجد ظلهما، وهو اختيار الطبري كما قال: {وَظِلالُهُم بالغدو والآصال} الرعد: ١٥