إليه. فيقولون: {أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا} استكباراً منهم أن يكون رسل الله (إليهم) بشر مثلهم. وَأَتَى " يَهْدُونَنَا " بلفظ الجمع وقَبْلَهُ " بَشَرٌ "، " مُوَحَّد "، لأنه حُمِلَ على المعنى، لأنه عند بعضهم اسْمٌ للجمع.

وحكى المازني أن النحويين أجازوا أن يقال: جاءني ثلاثة نفر وثلاثة رهط، لأن نفراً ورهطاً لأقل العدد، وما دون العشرة يضاف لأَقَلِ العدد، فلما وقع موقعه وهو مثْلُه لأقل العدد جاز، و " بشر " للعدد الكثير، و " قوم " للقليل والكثير، فلما خالف ما يضاف إليه ما دون العشرة (لم يضعف إليه كما لا يضاف ما دون العشر) إلى أكثر العدد.