قول سفيان.

وقد ذهب أبو حاتم إلى أن الوقف (وصالحو) بالواو مثل {سَنَدْعُ} العلق: ١٨ {وَيَدْعُ الإنسان} الإسراء: ١١. وفي هذا مخالفة للسواد.

والأحسن ألا يوقف عليه، فإن وقف عليه واقف (وقف) بغير واو، على قول مجاهد أنه عمر أو علي رضي الله عن هـ فَيَتِمُّ له موافقةُ المعنى وموافقة الخط.

وكان الطبري يقول إن {وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ} اسم " للجنس: كقوله: {إِنَّ الإنسان لَفِى خُسْرٍ} العصر: ٢ ونظير ذلك قول الرجل: لا يقربني إلا قارئ القرآن.