الآخرة.

- ثم قال: {أَفَنَجْعَلُ المسلمين كالمجرمين}.

أي: أفنجعل - أيها الناس - كرامتي في الآخرة للذين أطاعوني كالذين عصوني؟!

{مَا لَكُمْ. . .} أيها الناس {كَيْفَ تَحْكُمُونَ}.

إذ تجعلون المطيع كالعاصي؟!

- ثم قال تعالى: {أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ}.

أي: ألكم - أيها القوم - بتسويتكم الطائع كالعاصي - كتاب نزل من عند الله أتاكم به رسول أن الطائع كالعاصي فيه تقرؤون؟!

وقيل: المعنى: تدرسون أن لكم فيه لما تَخَيَّرون. (فتدرسون) عاملٌ في المعنى في {إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ}، لكن منعت اللام في " لما " من فتح " إن " (بتدرسون. ومثله: {إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ}. والتقدير: أن لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة، فإن لكم لما تحكمون. وهذا كله منقطع عند البصريين غير متصل بما قبله، ولا يجوز