أي: علينا بيان ما فيه من حلال وحرام وأحكام، فأعلم الله - جل ذكره - أنه المتولي لحفظ كتابه علينا، ولم يكل ذلك إلينا، فَسَلِمَ من التغير. ولو وكله (إلينا) لم نأمن أن يغيره ويبدله زنادقة هذه الأمة، فالحمد لله على ذلك، وقد وكل الله حفظ التوراة والإنجيل إلى اليهود والنصارى فغيروةا وبدلوا. وقد سئل سفيان بن عيينة فقيل له: كيف غيرت التوراة والإنجيل وهما من عند الله؟! فقال: إن الله جل ثناؤه وكل حفظهما إليهما، فقال جل ذكره: {بِمَا استحفظوا مِن كِتَابِ الله} المائدة: ٤٤، ولم يكل حفظ القرآن إلى أحد، فقال جل ذكره: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذكر وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} الحجر: ٩، فما حفظه الله علينا لم يغير. وقيل: معنى قوله: {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} أي أن نبينه بلسانك.