القول (الأول) لقوله تعالى: {إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المساق}. وقال الحسن: هو لف ساقيك في الكفن. وعن مجاهد في معناه: التف " بلاء ببلاء ".

- ثم قال تعالى: {إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المساق}.

أي: إلى ربك مساقه إذا اشتد كربه وحَشرَجَتْ نفسه.

- ثم قال تعالى: {فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صلى}.

أي: لم يصدق ولم يصل، ف " لا " نفي وليست بعاطفة، لأنها لو كانت عاطفة لأشبه الثاني الدعاء، والمعنى: فلم يصدق بكتاب الله، ولم يصل لله صلاة.

ولكنه {كَذَّبَ وتولى}.

أي: كذب بكتاب الله وبنبيه، وأعرض عن القبول والطاعة.