" كالوا " أو " وزنوا ".

- ثم قال تعالى: {أَلا يَظُنُّ أولئك أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ}.

أي: ألا يظن المطففون أنهم مبعوثون ليوم القيامة من قبورهم فيجازون على تطفيفهم وبخسِهم الناس حقوقهم.

روي أنها نزلت في رجل من قريش كان بالمدينة معه صاعان: واف يقبض به، وناقص يعطي به، ثم هي عامة في كل من نقس الكيل إذا دفع وأوفى إذا قبض.

- قوله تعالى: {يَوْمَ يَقُومُ الناس لِرَبِّ العالمين}، إلى قوله: {كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}.

أي: يبعثون يوم يقوم.

ويجوز أن يكون بدلاً من {لِيَوْمٍ عَظِيمٍ} على الموضع.