المرعى أحوى، أي: أخضر، فجعله غثاء، أي: يبساً. فيكون " أحوى " بمعنى: أخضر، (وهو حال من المرعى. وفي هذا تكلف لغير ضرورة تدعو إليه).

قال ابن عباس: {غُثَآءً أحوى}، أي: " هشيماً متغيراً ".

وقيل: معناه: غثاءً، أي: يبساً تنسفه الرياح فيجري به السيل فصار غثاء للسيول بعد حضرته وغضارته، هذا معنى قول مجاهد وابن زيد.

وقال (أبو) عبيدة: {غُثَآءً أحوى}، أي: هيجه حتى يبس فجعله