وأجاز أبو حاتم الوقف على (أهنن) وعلى (كلا).

والوقف عند نصير والفراء على " كلا " معناه: ليس يهان أحد بفقر ولا غنى. وقاله قتادة.

وقوله: {بَل لاَّ تُكْرِمُونَ اليتيم} أي: بل إنما أهنت، لأنه لا يكرم اليتيم ولا يحض الناس ولا نفسه على طعام المسكين.

ثم قال تعالى: {وَتَأْكُلُونَ التراث أَكْلاً لَّمّاً} أي: وأهنتكم لأنكم تأكلون الميراث أكلاً شديداً.

{وَتُحِبُّونَ المال حُبّاً جَمّاً} أي: كثيراً.

قال ابن عباس: {أَكْلاً لَّمّاً}، أي: سفاً، وجماً: شديداً.