وعكرمة وابن زيد.

وروي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وعن ابن عباس أيضاً: {النجدين}: الثديين، سبيل اللبن.

وقال الضحاك، وقاله علي ابن أبي طالب رضي الله عن هـ.

والنجد في اللغة الطريق المرتفع.

قوله تعالى: {فَلاَ اقتحم العقبة} إلى آخر السورة.

أي: فلم يقتحم، أي: لم يركب هذا القوي الشديد العقبة فيقطعها ويجوزها بالإيمان والعمل الصالح، فهو خاص يراد به العموم.

قال ابن عباس: " العقبة جبل في جهنم ".