وكما قال: {وعلى الله قَصْدُ السبيل} النحل: ٩ أي: من أراد الله عز وجل فهو قاصد للسبيل هذا قول الفراء.

وقال في قوله: {وَإِنَّ لَنَا لَلآخِرَةَ والأولى}، أي: (إن) لنا ثواب هذه وثواب هذه.

وقال غيره: معناه: وإن لنا ملك في الدنيا والآخرة، نعطي من نشاء ونحرم من نشاء.

والمعنى أنه يوفق من يشاء من خلقه إلى طاعته في الدنيا فيكرمه بذلك في الآخرة، ويخذل من يشاء من خلقه عن طاعته في الدنيا، فيهينه بذلك في الآخرة.