قومه) حذرهم عذاب الله إن لم يؤمنوا، وقوله (بالأحقاف) قال أبوعبيد عن الأصمعي (١): الحقف الرمل المعوج، ومنه قيل للمعوج محقوقف، وقال الفراء: الأحقاف واحدها حقف، وهو المستطيل المشرف (٢).

وقال أبو عبيدة: الأحقاف الرمال، وأنشد:

باتَ إلى أرْطَاةِ حِقْفٍ أحْقَفا (٣)

قال المبرد: الأحقاف واحدها حقف، وهو الكثيب المكتبر غير العظيم وفيه اعوجاج، يقال للشيء: احقوقف، إذا هم بأن تلاقى طرفاه، كما قال العجاج:

سَمَاوَةُ الهِلالِ حتَّى احقَوْقَفَا (٤)

ويقال أيضًا في جميع الحقف حقاف وحقوف، قال امرؤ القيس:

ذِي حِقَافٍ عَقنْقَلِ (٥)

(١) انظر: قول أبي عبيد في "تهذيب اللغة" (حقف) ٤/ ٦٨، وانظر: "العين" للخليل (حقف) ٣/ ٥١.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٥٤.
(٣) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢١٣، وقد نسب هذا الرجز للعجاج، ونسبه إليه أيضًا الطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢/ ٢٣، والقرطبي في "الجامع" ١٦/ ٢٠٣.
(٤) انظر: "الكامل" للمرد ١/ ١٥٠، ١٥٣، و"الكتاب" لسيبويه ١/ ٣٥٩، وانظر: ملحقات "ديوان العجاج" ص ٨٤، و"تهذيب اللغة" (حقف) ٤/ ٦٨، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٠٣.
(٥) البيت بتمامه:
فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى ... بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل
الحقاف: ما ارتفع من الأرض وغلظ. والعقنقل: الرمل المتعقد الداخل بعضه في بعض. انظر: "ديوانه" ص ١١٥، و"شرح المعلقات العشر" ص ٢٨، و"الدر المصون" ٦/ ١٤١.