المفسرون (١). وقال مجاهد: المعين: الجاري (٢). وقد ذكرنا القولين عند قوله: {ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} (٣) والاختلاف وما هو الاختيار.

(١) انظر: "تنوير المقباس" ٦/ ١١٣، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٢٢.
(٢) انظر: "تفسير مجاهد" ٢/ ٦٨٦، و"جامع البيان" ١٢/ ٢٩/ ٩، و"الكشف والبيان" ١٢/ ١٦٠ أ.
(٣) عند تفسيره الآية (٥٠) من سورة المؤمنون.