وكان نبيهم يخوفهم بذلك فيكذبونه.

قوله: {فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ} أكثر أهل التفسير والعربية على أن "الطاغية" هاهنا بمعنى الطغيان. قال الكلبي: الطاغية: طغيانهم (١).

وقال مقاتل: عذبوا بطغيانهم (٢)، وهذا قول ابن عباس (٣) (ومجاهد) (٤) (٥).

وقال أبو عبيدة: بطغيانهم، وكفرهم (٦).

قال أبو إسحاق: وفاعِلُه قد يأتي (٧) بمعنى المصادر نحو: (عَافية، وعَاقبة) (٨) (٩).

وذهب آخرون إلى أن "الطاغية" نعت محذوفٍ على معنى: أهلكوا بالصيحة الطاغية، وهي التي جاوزت مقدار الصياح، وهو قول قتادة (١٠).

والطاغي من كل شيء: ما تجاوز القدر (١١).

(١) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٢) "تفسير مقاتل" ٢٠٦/ ب، و"زاد المسير" ٨/ ٧٩.
(٣) "زاد المسير" ٨/ ٧٩.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) قوله في: "جامع البيان" ٢٩/ ٤٨، و"معالم التنزيل" ٤/ ٣٨٦، و"زاد المسير" ٨/ ٧٩.
(٦) "مجاز القرآن" ٢٦٧.
(٧) في (أ): تأتي.
(٨) في (ع): عاقبة وعافية.
(٩) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢١٣ بنصه.
(١٠) ورد قوله في "جامع البيان" م١٤، ٢٩/ ٤٩، و"الكشف والبيان" ١٢/ ١٧٥/ أ، و"المحر. الوجيز" ٥/ ٣٥٦، و"القرطبي" ١٨/ ٢٥٨، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٤٠.
(١١) قال الليث: الطُّغيان، والطُّغوان لغة فيه، والفعل طغوت وطغيت، والاسم الطَّغوى، وكل شيء جاوز القدر فقد طغا كما طغا، الماء على قوم نوح، وكما =