والحكم (١)، واختيار الكسائي (٢)) (٣) قالوا: {نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} أوله، (وهي رواية عطاء عن) (٤) ابن عباس قال: يريد أول ما ينشأ (٥).

وروي عن عائشة (رضي الله عنها) (٦) أنها قالت: الناشئة القيام بعد النوم (٧).

وهو قول ابن الأعرابي، قال: إذا نمت من أول الليلة نومة، ثم قمت، فتلك النشأة، ومنه: (ناشئة الليل) (٨).

وقوله تعالى: {هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا}. قال ابن عباس: هى أشد على المصلي (٩).

وقال قتادة: يقول أثبت في الخير (١٠).

(وقال الكلبي: يقول أشد نشاطًا للرجل إذا كان محتسبًا

(١) ورد قوله في "تهذيب اللغة" ١١/ ٤١٩ مادة: (نشأ).
(٢) المرجع السابق، و"البحر المحيط" ٨/ ٢٦٣.
(٣) ما بين القوسين أسقطه ناسخ النسخة: أ، واكتفى بقوله: وغيره بدلًا من تعدادهم.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) "زاد المسير" ٨/ ١١٤، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٣٩، و"لباب التأويل" ٤/ ٣٢٢، و"البحر المحيط" ٨/ ٣٦٣، و"الدر المنثور" ٨/ ٣١٦، و"السنن الكبرى" ٣/ ٣٠، كتاب: الصلاة باب من فتر عن قيام الليل.
(٦) ساقط من (أ).
(٧) "الكشف والبيان" جـ: ١٢: ٢٠٠/ ب، و"الكشاف" ٤/ ١٥٣، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٣٩، و"البحر المحيط" ٨/ ٣٦٢.
(٨) "زاد المسير" ٨/ ١١٤، و"فتح القدير" ٥/ ٣١٧.
(٩) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ذكر في "الوسيط" ٤/ ٣٧٣ من غير عزو.
(١٠) "جامع البيان" ٢٩/ ١٢٩، و"الكشف والبيان" جـ: ١٢: ٢٠١/ أ، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٠٩.