وقال الليث: (فراغًا للقمر (١)) (٢).

(ومعنى ذكر هذا الفراغ، والتصرف هاهنا ما ذكرنا أنه يفرغ في النهار للنوم، والتصرف في الحوائج فيكون ليلهُ للصلاة) (٣).

(وقال) (٤) أبو إسحاق: أي (إن) (٥) فاتك من الليل شيء، ذلك في النهار فراغ (٦) قال: وهو معنى قوله: {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ}.

قال مقاتل: بالتوحيد (٧).

قوله تعالى (٨): {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} قال ابن عباس: أخلص إليه إخلاصًا (٩)، (وهو قول مقاتل (١٠)، والكلبي (١١)، ومجاهد (١٢)،

(١) ورد معنى قوله في "تهذيب اللغة"، المرجع السابق بلفظ: فراغًا للنوم.
(٢) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٣) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٤) ساقط من (أ).
(٥) ساقط من (ع).
(٦) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٠ بنصه. وإضافة إلى ما ذكره الواحدي، فـ"السبح" في اللغة: الفراغ. انظر مادة: (بتل) في "الصحاح" ١/ ٣٧٢، و"لسان العرب" ٢/ ٤٧٠.
(٧) "تفسير مقاتل" ٢١٣/ أ.
(٨) (قوله تعالى) ساقط من (ع).
(٩) "جامع البيان" ٢٩/ ١٣٢، و"الكشف والبيان" جـ: ١٢: ٢٠١/ ب، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٠٩، و"لباب التأويل" ٤/ ٣٢٢.
(١٠) "تفسير مقاتل" ٢١٣/ أ.
(١١) لم أعثر على مصدر لقوله.
(١٢) "تفسير الإمام مجاهد" ٦٨٠، و"جامع البيان" ٢٩/ ١٣٢, و"أحكام القرآن" للجصاص: ٣/ ٤٦٩، و"بحر العلوم" ٣/ ٤١٧، و"النكت والعيون" ٦/ ١٢٨،=