وقال عطاء عن ابن عباس: يؤثر على جميع السحر (١). وعلى هذا هو من الإيثار.

قوله تعالى: {إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ}، يعني مسيلمة، أو أهل بابل في قول الكلبي.

وقال مقاتل: يعني يسارًا أبا فكيهة، قال: هو الذي يأتيه به من مسيلمة (٢).

وقال عطاء: يريد آية (٣) الشعر (٤)، أو المعنى: أنه كلام الإنس، وليس من الله.

قال الله تعالى: {سَأُصْلِيهِ سَقَرَ} (أي سأدخله النار، وسقر: اسم من أسماء جهنم. لا ينصرف للتعريف والتأنيث) (٥).

قال ابن عباس: وهي الطبق السادس من جهنم (٦).

ثم ذكر عظم (٧) شأن سقر فقال: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ} (تأويله: وما أعلمك أي شيء سقر) (٨).

ثم أخبر عنها تعظيمًا لشدتها فقال: {لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ}

(١) لم أعثر على مصدر لما ذكره.
(٢) "تفسير مقاتل" ٢١٥/ ب.
(٣) في (أ): أيمة. لم أعثر على مصدر لقوله.
(٤) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٥) ما بين القوسين نقله الزجاج من "معاني القرآن وإعرابه" بتصرف: ٥/ ٢٤٧.
(٦) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٧) في (ع): عظيم.
(٨) ما بين القوسين نقله بنصه عن الزجاج من: "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٧.