وقال في رواية عطاء (١) (والكلبي) (٢) (٣) يقدم الذنب، ويؤخر التوبة، ونحوه قال مقاتل (٤)

وقال مجاهد: راكبًا رأسه إلى المعاصي (٥).

وقال قتادة (٦) (وعكرمة (٧)) (٨): قدمًا (قدمًا) (٩) في معاصي الله، لا ينزع عن فجوره.

وهذه الأقوال معناها واحد، أي (يسوف التوبة، ويقدم الأعمال السيئة) (١٠).

= التفسير تفسير سورة القيامة، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقد وردت هذه الرواية: أيضًا عن سعيد بن جبير في "تأويل مشكل القرآن" ٣٤٦، و"جامع البيان". مرجع سابق، و"الكشف والبيان" ١٣: ٤/ ب، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٢١، و"زاد المسير" ٨/ ١٣٤، و"التفسير الكبير" ٣٠/ ٢١٨، و"الجامع لأحكام لقرآن" ١٩/ ٩٣، و"لباب التأويل" ٤/ ٣٣٤.
(١) لم أعثر على مصدر لقوله
(٢) "تأويل مشكل القرآن" ٣٤٦، و"بحر العلوم" ٣/ ٤٢٥.
(٣) ساقطة من (أ).
(٤) "تفسير مقاتل" ٢١٧/ ب.
(٥) "جامع البيان" ٢٩/ ١٧٧، و"الكشف والبيان" ج ١٣: ٤/ ب، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٢١، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٤٠٢.
(٦) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٧) "جامع البيان" ٢٩/ ١٧٧، و"الكشف والبيان" ١٣: ٤/ ب، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤٢١، و"المحرر الوجيز" ٥/: ٤٠٢.
(٨) ساقطة من (أ).
(٩) ساقطة من (أ).
(١٠) ما بين القوسين نقله عن الزجاج بنصه من "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٥٢. وسبب التسويف وتقديم عمل السوء لأنه مال عن الحق. قاله ابن قتيبة: "تأويل مشكل القرآن" ٣٤٧.